Domowy Kościół
Gałąź rodzinna Ruchu Światło – Życie
Logo:
Znakiem Domowego Kościoła są dwa greckie słowa: ΦΩΣ (światło) i ΖΩΗ (życie), wpisane w kształt krzyża, wyrastającego spomiędzy dwóch złączonych obrączek, umieszczonych wraz z krzyżem w stylizowanej figurze domu. Domowy Kościół używa również znaku END — ikony Świętej Rodziny.
Historia:
Założycielem Domowego Kościoła jest Sługa Boży ks. Franciszek Blachnicki (1921–1987). W rozwoju Domowego Kościoła ściśle współpracowała z założycielem siostra Jadwiga Skudro RSCJ. Duchową kolebką Domowego Kościoła jest Krościenko n. Dunajcem, gdzie w 1973 roku odbyły się pierwsze oazy rodzin.
Domowy Kościół jest małżeńsko-rodzinnym ruchem świeckich w Kościele, działającym w ramach Ruchu Światło – Życie, który jest jednym z nurtów posoborowej odnowy Kościoła w Polsce. Domowy Kościół łączy w sobie charyzmaty Ruchu Światło – Życie i międzynarodowego ruchu małżeństw katolickich Equipes Notre-Dame (END), tworząc właściwą dla siebie drogę, zwaną charyzmatem Domowego Kościoła.
Program formacyjny Domowego Kościoła kształtowany jest na podstawie materiałów formacyjnych Ruchu Światło –Życie i Equipes Notre-Dame, dokumentów Soboru Watykańskiego II oraz aktualnego nauczania Kościoła. Domowy Kościół zwraca szczególną uwagę na duchowość małżeńską, czyli dążenie do świętości w jedności ze współmałżonkiem. Chce pomóc małżonkom trwającym w związku sakramentalnym w budowaniu między nimi prawdziwej jedności małżeńskiej, która jednocześnie stwarza najlepsze warunki do dobrego wychowania dzieci w duchu chrześcijańskim.
Specyfika i pole działalności:
-
Połączenie charyzmatu Ruchu Światło – Życie z charyzmatem Ruchu Equipes Notre Dame (Wspólnoty Matki Najświętszej);
-
Duchowość małżeńska – przejawia się w nawiązywaniu głębokiej jedności ich między sobą i Bogiem, a także pomaganiu sobie w dążeniu do celu;
-
Inspirowanie działań tworzących z rodziny wspólnotę eklezjalną, czyli Domowy Kościół;
-
Małżeństwa starają się wprowadzać w swoje życie tzw. “zobowiązania”. Zobowiązaniami tymi są:
modlitwa małżeńska i rodzinna,
spotkanie ze Słowem Bożym,
pogłębianie wiedzy religijnej,
dialog małżeński,
reguła życia;
-
Duchowa formacja rodziny dokonywana w oparciu o sakrament chrztu świętego i sakrament małżeństwa poprzez zastosowanie w życiu tzw. elementów formacyjnych;
-
Budowanie jedności i miłości małżeńskiej;
-
Pojęcie rodziny jako Kościoła Domowego;
-
Pojęcie rodziny jako neokatechumenatu;
-
Pojęcie rodziny jako wspólnoty służącej i działającej we wspólnocie lokalnej (parafii) i czującej się za nią odpowiedzialną.
Patron Ruchu:
Maryja Niepokalana Matka Kościoła i Święta Rodzina. Świętem patronalnym jest Niedziela Świętej Rodziny.
Spotkania i cykl pracy:
Krąg tworzy 4–7 małżeństw, najlepiej z jednej parafii, pragnących wspomagać się wzajemnie w dążeniu do budowania w swoich rodzinach domowego Kościoła. Małżeństwa gromadzą się w imię Chrystusa – dla Niego i z miłości do Niego, aby Go wspólnie odnajdywać i trwać przy Nim w swoim życiu codziennym. Krąg powinien być urzeczywistnieniem ideału życia wspólnoty chrześcijańskiej oraz stałym źródłem jego odnowy w poszczególnych małżeństwach. Konieczne jest więc uczestnictwo każdego małżeństwa w comiesięcznych spotkaniach kręgu.
W Domowym Kościele rodzina jest podstawowym miejscem formacji, krąg jest podstawowym elementem w jego strukturze organizacyjnej jako środowisko formacyjne i ewangelizacyjne, służące rodzinom, jest on szczególnym “laboratorium” duchowości małżeńskiej. Za krąg odpowiada jedno z należących do niego małżeństw, zwane parą animatorską. Jest ona odpowiedzialna za pracę formacyjną kręgu, za jego życie duchowe, za przebieg spotkań formacyjno-modlitewnych. Dla prawidłowej pracy kręgu niezbędna jest doktrynalna i duchowa pomoc księdza moderatora – doradcy i opiekuna duchowego.
Kręgi rodzin pracują w cyklach rocznych. Spotkania miesięczne kręgów odbywają się od września do czerwca włącznie. Przez cały rok, a zwłaszcza w okresie wakacyjnym, odbywają się rekolekcje formacyjne. Szczególną rolę odgrywają rekolekcje15-dniowe.
Spotkanie miesięczne kręgu rodzin składa się z następujących części stałych:
-
Dzielenia się życiem (dzielenie się wydarzeniami, radościami, troskami podczas symbolicznego posiłku);
-
-
Modlitwy:
dzielenie się Ewangelią lub inne formy spotkania ze słowem Bożym,
tajemnica różańca;
-
Formacji:
-
dzielenie się w atmosferze modlitwy realizacją zobowiązań, to znaczy osiągnięciami i trudnościami w rozwoju życia duchowego,
omówienie nowego tematu.
Spotkanie odbywa się raz w miesiącu w mieszkaniach poszczególnych małżeństw i nie powinno trwać dłużej niż trzy godziny. Dzielenie się realizacją zobowiązań jest jego istotnym punktem i dlatego tę część zawsze prowadzi para animatorska. Od realizacji zobowiązań zależy duchowy rozwój zarówno małżeństw, jak i całego kręgu.
Spotkanie może być przeplatane śpiewem o treści dobranej do rozważanego tematu lub okresu liturgicznego. Pod koniec spotkania omawiane są sprawy organizacyjne kręgu i ruchu.
Wiek członków:
22–70 lat.
Obecność w Archidiecezji Warmińskiej:
W Archidiecezji Warmińskiej istnieje 25 kręgów (125 małżeństw wraz z dziećmi).
Kręgi Domowego Kościoła istnieją w miejscowościach:
-
Mrągowo
-
Olsztyn
-
Ostróda
Moderator diecezjalny:
Ks. prał. mgr lic. Roman Wiśniowiecki
14-100 Ostróda, ul. Czarnieckiego 3
tel. 0 89 642 16 24
Para diecezjalna:
Bożena i Włodzimierz Szczurek
10-686 Olsztyn, ul. Świtycz-Widackiej 10/5
tel. 0 89 541 30 04
Pary rejonowe:
-
Rejon Katedra:
Irma i Gerard Kardahs
tel. 0 89 513 60 03 -
Rejon Odkupiciel:
Małgorzata i Janusz Szczerba
tel. 0 89 514 85 23 -
Rejon Mrągowo:
Marta i Jan Nadolni
tel. 0 89 741 41 03
Ruch w wymiarze ogólnopolskim wydaje dwa czasopisma:
-
Biuletyn Ruchu – W Kręgu Rodzin Oazowych – ukazuje się w Poznaniu od 1991 roku;
-
Domowy Kościół – List do wspólnot rodzinnych – kwartalnik, wydawany przez Centralną Diakonię Domowego Kościoła, Kraków, ul. Królowej Jadwigi 148.
